النوع الحادي والعشرون التعليل
4820 وفائدته التقرير والأبلغية فإن النفوس أبعث على قبول الأحكام المعللة من غيرها وغالب التعليل في القرآن على تقدير جواب سؤال اقتضته الجملة الأولى
4821 وحروفه اللام وإن وأن وإذ والباء وكي ومن ولعل وقد مضت أمثلتها في نوع الأدوات
4822 ومما يقتضي التعليل لفظ ( الحكمة ) كقوله @QB@ حكمة بالغة @QE@ وذكر الغاية من الخلق نحو قوله @QB@ جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء @QE@ @QB@ ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا @QE@ PageV03P202
جلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ) — الإتقان في علوم القرآن. النص من OpenITI النسخة المنظّفة 0911Suyuti.Itqan.JK001295-ara1 (أُزيلت الحواشي والفهارس الحديثة في عملية التنظيف 2023). طبعة الأصل في الميتاداتا: دار الفكر، لبنان، ١٤١٦هـ/١٩٩٦م، تحقيق سعيد المندوب.