البقرة

Аллах почтил Адама и повелел всем ангелам пасть ниц перед ним, и все они сделали это, кроме Иблиса. И тогда Аллах позволил Адаму жить и питаться в любом месте, где он пожелает в раю. Аль-Хафиз Абу Бакр Мардавайх передал от Абу Зарра, что он сказал: «О, посланник Аллаха, был ли Адам пророком?», на что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: « نَعَمْنَبِيًّارَسُولًاكَلَّمَهُاللَّهُقُبُلًا » «Да, пророком и посланником, Аллах разговаривал с ним непосредственно». اسْكُنْأَنتَوَزَوْجُكَالْجَنَّةَ «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой». Аят (2:35) указывает на то, что Хавва была создана перед тем, как Адам был введён в рай. Мухаммад ибн Исхак сказал: «После того, как Аллах закончил порицать Иблиса за то, что он не поклонился Адаму, знающему имена, Аллах сказал: يَـاءَادَمُأَنبِئْهُمبِأَسْمَآئِهِمْ «О, Адам! Поведай им об их именах». продолжал до слов: إِنَّكَأَنتَالْعَلِيمُالْحَكِيمُ Поистине Ты Знающий, Мудрый. Затем Адам заснул, как заявляют обладатели Писания, также об этом заявил ибн Аббас Потом Аллах взял одно из левых ребер Адама и повелел ему обрасти плотью, в то время как Адам ещё спал и не осознавал этого. Тогда Аллах создал жену Адама Хавву из его ребра и сделал ее женщиной, так, чтобы она могла быть утешением для него. Когда Адам проснулся и увидел Хавву рядом с собой, он сказал: «Это моя плоть и кровь,это моя жена».Затем Адам утешился с Хаввой., тогда Аллах поженил Адама на Хавве и дал ему покой, и сказал ему: يَاءَادَمُاسْكُنْأَنْتَوَزَوْجُكَالْجَنَّةَوَكُلاَمِنْهَارَغَدًاحَيْثُشِئْتُمَاوَلاَتَقْرَبَاهَـذِهِالشَّجَرَةَفَتَكُونَامِنَالْظَّالِمِينَ О, Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников. Аллах сказал Адаму: وَلاَتَقْرَبَاهَـذِهِالشَّجَرَةَ но не приближайтесь к этому дереву. Это было испытанием для Адама. Есть разногласия по поводу вида дерева, упомянутого здесь. Некоторые сказали, что это было дерево винограда, ячмень, финиковая пальма, фиговое дерево, и т.п. Некоторые сказали, что это было такое дерево, что кто бы ни вкушал с него, будет освобожден от отправления естественных потребностей. Также говорилось, что это было дерево, с которого питались ангелы, чтобы обрести вечность. Имам Абу Джафар ибн Джарир сказал: « Правильное мнение - то, что Аллах, запретил Адаму и его жене вкушать плоды некоего дерева в Раю, но они вкусили с него. Мы не знаем, что это было за дерево, т.к. Аллах не упомянул ничего об этом в Коране, также ничего не говорится об этом в достоверной Сунне. Есть мнения, что это был ячмень, виноград, или фиговое дерево. Возможно, что это было одно из тех деревьев. Но это знание не приносит никакой пользы так же, как и неосведомлённость о характере дерева не причинит вреда ». Аллах знает лучше. Ар-Рази высказал подобное мнение в его тафсире и это есть правильное мнение.