النوع الرابع — الصيفي والشتائي

258 قال الواحدي أنزل الله في الكلالة آيتين إحداهما في الشتاء وهي التي في أول النساء والأخرى في الصيف وهي التي في آخرها

259 وفي صحيح مسلم عن عمر ما راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ما راجعته في الكلالة وما أغلظ في شيء ما أغلظ لي فيه حتى طعن بإصبعه في صدري وقال يا عمر ألا تكفيك آية الصيف التي في آخر سورة النساء

260 وفي المستدرك عن أبي هريرة أن رجلا قال يا رسول الله ما الكلالة قال أما سمعت الآية التي نزلت في الصيف @QB@ يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة @QE@ وقد تقدم أن ذلك في سفر ms040 حجة الوداع فيعد من الصيفي ما نزل فيها كأول المائدة وقوله @QB@ اليوم أكملت لكم دينكم @QE@ @QB@ واتقوا يوما ترجعون @QE@ وآية الدين وسورة النصر

261 ومنه الآيات النازلة في غزوة تبوك فقد كانت في شدة الحر أخرجه البيهقي في الدلائل من طريق ابن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن أبي بكر بن حزم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يخرج في وجه من مغازيه إلا أظهر أنه يريد غيره غير أنه في غزوة تبوك قال يا أيها الناس إني أريد الروم فأعلمهم وذلك في زمان البأس وشدة الحر وجدب البلاد فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم في جهازه إذ قال للجد بن قيس هل لك في بنات بني الأصفر قال يا رسول الله لقد علم قومي أنه ليس أحد أشد عجبا بالنساء مني وإني أخاف إن رأيت نساء بني الأصفر أن يفتنني فائذن لي فأنزل الله @QB@ ومنهم من يقول ائذن لي @QE@ الآية PageV01P069

وقال رجل من المنافقين لا تنفروا في الحر فأنزل الله @QB@ قل نار جهنم أشد حرا @QE@

262 ومن أمثلة الشتائي قوله @QB@ إن الذين جاؤوا بالإفك @QE@ إلى قوله @QB@ ورزق كريم @QE@ ففي الصحيح عن عائشة أنها نزلت في يوم شات

263 والآيات التي في غزوة الخندق من سورة الأحزاب فقد كانت في البرد ففي حديث حذيفة تفرق الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب إلا اثني عشر رجلا فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قم فانطلق إلى عسكر الأحزاب قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما قمت لك إلا حياء من البرد . . . الحديث وفيه فأنزل الله @QB@ يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود @QE@ إلى آخرها أخرجه البيهقي في الدلائل PageV01P070