التوبة

(37)  Откладывание запретного месяца только увеличивает неверие. От этого неверующие впадают в заблуждение. В один год они объявляют его дозволенным, а в другой год объявляют его запретным, чтобы уравнять количество месяцев, которые Аллах сделал запретными. Они объявляют дозволенным то, что запретил Аллах, и их злодеяния кажутся им прекрасными. Аллах не ведет прямым путем неверующих людей. (37) Во времена невежества язычники переносили запретные месяцы, и этот посту- пок относился к числу их порочных еретических измышлений. Когда им было нужно сразиться с врагом в течение запретного месяца, они переносили запрет- ный месяц на другой срок и старались впоследствии восполнить число месяцев, в течение которых Аллах запретил вести боевые действия. Они переносили за- претные месяцы вперед, объявляя запретными некоторые из дозволенных меся- цев. Потакая своим желаниям, они позволяли себе вступать в войну в запретные месяцы и запрещали себе вести боевые действия в дозволенные месяцы. Однако Всевышний Аллах поведал, что это только усугубляло их неверие и заблуждение, потому что подразумевало совершение сразу нескольких грехов. Во-первых, назвали частью Божьего закона и Божьей религии ересь, кото- рую они придумали сами, хотя Аллах и Его посланник, ﷺ,не имели никакого от- ношения к ней. Во-вторых, они исказили религию, объявив запрещенный пос- тупок дозволенным, а дозволенный — запрещенным. В-третьих, они пытались обмануть Аллаха и Его рабов, искажая небесную религию и ухищряясь для то- го, чтобы обойти Божьи заповеди. В-четвертых, они настолько долго придержи- вались обычаев, противоречащих Божьему закону, что перестали замечать их порочность и даже нашли эти обычаи правильными. Они впали в заблуждение и разрешили себе совершать то, что запретил Всевышний. Дьяволы приукраси- ли для них отвратительные деяния, и грехи стали казаться им прекрасными пос- тупками. Причина этого заключалась в том, что еще раньше они сочли прекрас- ными свои дурные воззрения. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь тех, в чьих сердцах неверие предстает в прекрасном обличии. Какие бы знамения они ни увидели, они все равно откажутся обратиться в правую веру. Следует знать, что многие откровения этой прекрасной суры были ниспос- ланы по поводу похода на Табук, когда Пророк Мухаммад, ﷺ, призвал мусуль- ман готовиться к сражению против византийцев. В то время стояла сильная жа- ра, а мусульмане испытывали серьезные материальные трудности и не имели достаточно провианта. По этим причинам некоторые мусульмане неохотно гото- вились к походу. И тогда Всевышний Аллах упрекнул их за бездействие, призвав их быть более активными: