×

الأعراف

Аят 28

Тафсир ас-Саади

وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾

(28)  Когда они совершают мерзость, они говорят:«Мы видели, что наши отцы поступали таким образом. Аллах повелел нам это». Скажи:«Аллах не велит совершать мерзость. Неужели вы станете наговаривать на Аллаха то, чего не знаете?»(29)  Скажи: «Мой Господь велел поступать справедливо». Обращайте к Нему лица в любом месте поклонения и взывайте к Нему, очищая перед Ним веру. Он сотворил вас изначально, и так же вы будете возвращены». (30)  Он одних наставил на прямой путь, а другим заслуженно предписал заблуждение. Они сочли дьяволов своими покровителями и помощниками вместо Аллаха и полагают, что следуют прямым путем. (29) Аллах не приказывает творить беззаконие. Он повелевает блюсти справедли- вость в поклонении Ему и во взаимоотношениях с творениями. Он повелевает всегда устремляться к Нему и усердствовать при отправлении обрядов покло- нения. В особенности это относится к намазу, совершать который мусульма- не должны душой и телом, избегая любых недостатков и упущений. Он также повелевает искренне взывать к Нему, не приобщая к Нему сотоварищей. Это предписание распространяется как на молитвы, в которых человек обраща- ется к Аллаху с просьбами, так и на молитвы, посредством которых он пок- лоняется Ему. И если человек обращается к Нему с молитвой, то он не должен преследовать корыстные цели. Его единственной целью должно быть поклонение Аллаху и об- ретение Его благосклонности. Аллах сотворил людей в первый раз и непременно воскресит их после смерти, ибо всякий, кто способен создать творение, обязательно сможет воссоздать его. Более того, воссоздать его намного легче, чем сотворить впервые. (30) Аллах одних людей наставляет на прямой путь, помогая им совершать соответс- твующие деяния и устраняя препятствия на их пути, а других вводит в заблуж- дение, поскольку они совершают поступки, обрекающие их на заблуждение и по- гибель. Они признают дьяволов своими покровителями вместо Него, а ведь вся- кий, кто поступает так, непременно окажется в явном заблуждении. Они сами отказываются от покровительства Милостивого и отдают пред- почтение покровительству сатаны. По этой причине они лишаются Божьей поддержки. Он вверяет их судьбы в их собственные руки, и они оказываются в огромном убытке. Но, несмотря на это, они полагают, что следуют прямым путем, ведь мир уже перевернулся в их глазах, и они решили, что истина явля- ется ложью, а ложь — истиной. Эти коранические откровения свидетельствуют о том, что религиозные по- веления и запреты подчинены божественной мудрости и служат интересам ра- бов. Всевышний сообщил, что Он никогда не приказывает совершать мерзкие поступки, противоречащие здравому смыслу, поскольку Он повелевает блюс- ти справедливость и быть искренним. Они также свидетельствуют о том, что человек встает на прямой путь толь- ко по милости Аллаха и впадает в заблуждение только тогда, когда Он лиша- ет его Своей поддержки. А происходит это, когда человек по своему невежест- ву признает сатану своим покровителем и совершает поступки, обрекающие его на заблуждение. Они также свидетельствуют о том, что если заблудший человек считает, что следует прямым путем, то это не оправдывает его, поскольку он имеет возмож- ность встать на прямой путь, но не делает этого. А его убежденность в собст- венной правоте является следствием его несправедливости, потому что он сам отказывается искать прямой путь.