×

النساء

Аят 50

Тафсир ас-Саади

ٱنظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۖ وَكَفَىٰ بِهِۦٓ إِثْمًا مُّبِينًا ﴿٥٠﴾

(49)  Разве ты не видел тех, которые восхваляют сами себя? О нет! Аллах восхваляет, кого пожелает, и они не будут обижены даже на величину нити на финиковой косточке. (50)  Посмотри, как они возводят навет на Аллаха! Этого достаточно, чтобы совершить явный грех! (49) Аллах подивился поступкам рабов и упрекнул их за то, что они расхваливают са- мих себя. Это относится к иудеям, христианам и тем, кто, уподобляясь им, бах- валится тем, чего нет на самом деле. Иудеи и христиане говорят:«Мы — сыны Аллаха и Его возлюбленные»(5:18). Они говорят:«Не войдет в Рай никто, кроме иудеев или христиан»(2:111). Однако эти голословные заявления не опираются на убедительные доводы. Таким доводом является аят:«О нет! Кто покорит свой лик Аллаху, совершая добро, тот получит награду от своего Господа. Они не поз- нают страха и не будут опечалены»(2:112). Таких людей восхваляет Аллах, а ведь Он хвалит и очищает, кого пожела- ет. Он очищает их благодаря вере и праведным деяниям, избавляет их от дурно- го нрава и одаряет прекрасными качествами. Что же касается тех, кто восхва- ляет себя, то они заявляют, что придерживаются правильного пути и являются единственными, кто заслуживает вознаграждения, хотя это — абсолютная ложь. В действительности, они не обладают даже некоторыми из качеств рабов, заслу- живающих похвалы, а причина тому — их несправедливость и неверие. Аллах не поступает с ними несправедливо, и они не будут обижены даже на величину нити, расположенной вдоль бороздки на финиковой косточке, или любой другой тонкой закрученной ниточки. -50 Посмотри, как они возводят поклеп на Аллаха, когда расхваливают себя. Их сло- ва — это величайший поклеп на Аллаха, потому что, восхваляя себя, иудеи и хрис- тиане фактически заявляют, что их путь — самый правильный, тогда как воззре- ния правоверных мусульман — неверные. Они измышляют величайшую ложь, ис- кажают действительность и выдают истину за ложь, а ложь — за истину. Их грех совершенно очевиден, и он обрекает их на ужасное и мучительное наказание.