Тафсир ас-Саади
وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ بَل لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُۥ قَـٰنِتُونَ ﴿١١٦﴾
(116) Они сказали: «Аллах взял Себе сына». Пречист Он! Напротив, Ему принадлежит то, что на небесах и земле. Ему одному все покоряются. (117) Он — Первосоздатель небес и земли. Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать:«Будь!», как это сбывается.
(116) Среди иудеев, христиан и язычников есть такие, которые утверждают, что у Аллаха есть сын. Они приписывают Аллаху качества, которые не соответствуют Его величию. Они совершают тяжкий грех и поступают несправедливо по отношению к самим себе. Но, несмотря на их дурное отношение к Господу, Всевышний Аллах терпеливо сносит их злодеяния, не спешит с наказанием их и даже одаря- ет их благополучием и пропитанием. Пречист Аллах и превыше всех качеств, которые не соответствуют Его величию, которые приписывают Ему многобожники и несправедливые грешники! Пречист Аллах, обладающий абсолютным совершенством и далекий от любых недостатков! Всевышний Аллах не только опроверг слова многобожников, но и привел до- казательства Своего абсолютного совершенства. Он возвестил, что Ему принадле- жит все, что на небесах и на земле. Все творения находятся в Его власти и явля- ются Его рабами. Он управляет ими подобно тому, как господин управляет свои- ми рабами. Все рабы покорны Ему, зависят от Его воли и нуждаются в Нем, тогда как Он абсолютно ни в чем не нуждается. И если истина такова, то кто из рабов может быть сыном Великого Господа, тем более что сын всегда бывает подобен своему родителю, поскольку является частью его? Аллах — Всемогущий Влады- ка, тогда как все творения — подвластные Ему рабы. Он богат и не испытыва- ет нужды, тогда как Его рабы бедны и нуждаются в своем Господе. Как же после этого можно приписывать Ему детей? Всякий, кто поступает так, измышляет са- мую великую и самую отвратительную ложь! Что же касается покорности Аллаху (кунут), то она бывает двух видов. Об- щая покорность творений проявляется в том, что они подвластны своему Твор- цу, а частная покорность выражается в поклонении Ему. Первый вид упомина- ется в обсуждаемом нами аяте, а второй вид упоминается в словах Всевышнего:«И стойте перед Аллахом смиренно»(2:238).
-117 Аллах сотворил небеса и землю, придал им совершенный облик и сделал их пре- красными творениями, подобных которым ранее не было. Принимая решение, Ему достаточно сказать:«Будь!» — как желаемое сбывается. Ничто не может воспротивиться Его воле, и никто не может помешать Ему.