Тафсир ас-Саади
يَمْحُوا۟ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِندَهُۥٓ أُمُّ ٱلْكِتَـٰبِ ﴿٣٩﴾
(38) Мы посылали до тебя посланников и даровали им супруг и потомство. Ни один посланник не мог явить знамение без соизволения Аллаха. Для каждого срока есть предписание. (39) Аллах стирает и утверждает то, что пожелает, и у Него — Мать Писания.
(38) О Мухаммад! Ты не являешься первым посланником, которого Аллах отпра- вил к человечеству, и люди не должны удивляться твоей пророческой миссии. У предыдущих посланников также были супруги и потомки, и твои противни- ки не имеют оснований для того, чтобы упрекать тебя за это. Они вменяют тебе в вину некоторые обстоятельства, хотя им прекрасно известно, что твоим пред- шественникам также были присущи эти качества. Почему же они обвиняют те- бя? Неужели для того, чтобы достичь своих корыстных целей или удовлетво- рить свои порочные желания? Они будут требовать от тебя чудес, но ведь ты не властен над происходящим во Вселенной. Ни один посланник не мог показывать людям чудеса без соизволе- ния Господа. А Всевышний Господь позволяет чудесам произойти только в пред- назначенное для этого время. Воистину, для каждого события есть соответству- ющее предписание, и ничто не может опередить свой срок или запоздать. И если многобожники требуют показать им чудеса или ниспослать на них наказание, то это совершенно не обязывает Аллаха ускорить наступление того или иного собы- тия, хотя Всевышний Аллах властен делать все, что пожелает.
(39) Аллах отменяет или утверждает решения по Своему усмотрению. Это не отно- сится к предопределению, которое было записано письменной тростью до сотво- рения Вселенной, поскольку эта запись не подлежит изменению. И уж совер- шенно невозможно, чтобы в божественном знании были изъяны или недостатки. Знание о происходящих событиях записано в Матери писания, и от этой записи зависит все сущее во Вселенной. Мать писания — это Хранимая скрижаль. Она является первоисточником всех остальных Писаний, которые носят лишь вто- ростепенный характер. Изменения возможны только во второстепенных письменах, которыми явля- ются, например, письмена с деяниями, которым надлежит произойти в течение дня и ночи. Аллах утверждает некоторые из записанных в них деяний и создает предпосылки для их происшествия. А некоторые из этих деяний Аллах отменя- ет, создавая предпосылки для того, чтобы они не произошли. Однако эти предпо- сылки не противоречат тому, что записано в Хранимой скрижали. Аллах пожелал, чтобы добродетель, поддержание родственных связей и пра- ведные деяния были залогом долгой и безбедной жизни, а грехи и преступления мешали человеку извлечь пользу из дарованного ему богатства и отведенного ему жизненного срока. Он также пожелал, чтобы избежание опасностей было зало- гом благополучного существование, а попадание в опасные ситуации — причи- ной гибели и несчастий. Он управляет делами во Вселенной, руководствуясь Сво- им могуществом и Своей волей. И принимаемые Им решение никоим образом не противоречат тому, что Он знал изначально и записал в Хранимой скрижали.