×

محمد

Аят 4

Тафсир аль-Мухтасар

فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَضَرْبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا۟ ٱلْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّۢا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ۚ ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ ۗ وَٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَـٰلَهُمْ ﴿٤﴾

Когда вы, о верующие, встретите воюющих против вас из числа тех, кто не уверовал в Аллаха, то ударьте их мечом по шее и продолжайте сражаться с ними до тех пор, пока большинство из них не будут убиты, и вы не сломите их мощь. А когда большинство из них будут убиты, то крепите оковы пленных. Когда же вы возьмете их в плен, то вы можете выбрать между оказанием им милости, освободив их из плена без выкупа, и освобождением их за имущественный или иной выкуп, в зависимости от того, в чем больше выгоды. Продолжайте убивать и пленить их, пока не завершится война принятием Ислама неверующими или заключением с ними договора. Упомянутое испытание верующих неверующими, смена дней и победа одних из них над другими – это решение Аллаха. Если бы Аллах пожелал, то даровал победу над неверующими без сражения, но Он узаконил джихад, чтобы испытать одних из вас другими и проверить, кто из верующих станет сражаться и кто не станет, и чтобы испытать неверующего верующим. Если он [неверующий], убьет верующего, то он [верующий] войдет в Рай, а если верующий убьет его [неверующего], то он [неверующий] войдет в Ад. А деяния тех, кто был убит на пути Аллаха, Аллах никогда не сделает тщетными.