×

البقرة

Аят 26

Тафсир аль-Мухтасар

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَـٰسِقِينَ ﴿٢٦﴾

Поистине, Аллах не смущается приводить те притчи, какие пожелает. Он приводит в пример комара, или то, что больше его по размеру, или меньше. В своём отношении к данному факту, люди разделились на две группы: верующие и неверные. Верующие верят в эти притчи, признают их истинность и знают, что в них содержится мудрость. Что касается неверных, то они начинают заниматься пересудами, и с сарказмом спрашивают друг друга о том, зачем Аллах приводит притчи с упоминанием этих ничтожных созданий, таких как комар, муха, паук и прочие? На этот вопрос им приходит ответ от Аллаха: в этих притчах верное руководство, назидание и испытание для людей. Среди них есть такие, кого Аллах вводит в заблуждение этими притчами, за то, что они отвергли их, и отказались размышлять над их смыслом, и таких людей много. Аллах не вводит в заблуждение никого, кроме тех, кто достоин стать заблудшими, как те, кто отреклись от повиновения Аллаху, подобно лицемерам.