Тафсир Ибн Касир
قُل لَّآ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ لَٱسْتَكْثَرْتُ مِنَ ٱلْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِىَ ٱلسُّوٓءُ ۚ إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٨﴾
Слова Аллаха:(وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ ) Если бы я знал скрытое, я умножил бы себе всякое добро. Муджахид прокомментировал: «То есть если бы я знал, когда я умру, то совершал бы больше благих дел». Также прокомментировал ибн Джурайдж. Это спорный вопрос, ибо деяния пророка(да благословит его Аллах и приветствует)
были достаточными.
Ад-Даххак сообщает, что ибн Аббас сказал, что в аяте:
(وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ ) Если бы я знал скрытое, я умножил бы себе всякое добро – речь идёт о богатстве. В другой версии: «Я бы покупал только, то с чего я буду иметь прибыль, если бы я ведал об этом. И тогда меня никогда не коснулась бы бедность». Ибн Джарир сказал: «Смысл этого аята: «Если бы я знал сокровенное, я бы приготовился в урожайный год для засушливого года, и во время дешевизны для времени поднятия цен». Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам сказал: ﴿وَمَامَسَّنِىَالسُّوءُ﴾
Меня коснулось бы зло –я избежал бы любое зло ещё до того, как оно случилось, и тем самым уберёгся бы.
Затем Всевышний Аллах сообщил
(إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) Ведь я - только увещатель и вестник для народа, который верует". что он(пророк) просто увещеватель, предостерегающий от наказания и приносящий благие вести верующим. Как сказал об этом Всевышний Аллах:( فَإِنَّمَا يَسَّرْنَـهُ بِلَسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُّدّاً ) Мы облегчили его(Коран) на твоем языке для того, чтобы ты обрадовал им богобоязненных людей и предостерег им злостных спорщиков.(19:97)