Тафсир Ибн Касир
أَمْ خُلِقُوا۟ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَـٰلِقُونَ ﴿٣٥﴾
Это утверждение истинности Господства Аллаха Всевышнего(ар-Рубубийя) и что Он Единственный достоин поклонения(аль-Улухийя): ﴾أَمْخُلِقُواْمِنْغَيْرِشَيْءٍأَمْهُمُٱلْخَٰلِقُونَ﴿ «Или они сотворены от ничего(без Творца), или они сами творцы(самих себя)?» — т.е. разве они были созданы без участия Создателя? Или они создали самих себя? Но ни то и ни другое невозможно. Аллах тот, кто создал и взрастил их,(с момента, когда человек)
не был чем-то упоминаемым.
Бухари передал от Джубайра ибн Мути’ма, который сказал: «Я слышал, как Пророк
(Да благословит его Аллах и приветствует!) читал суру «Ат-Туур(Гора)» во время молитвы при заходе солнца(магриб). Когда он(Да благословит его Аллах и приветствует!) дошел до слов:﴾أَمْخُلِقُواْمِنْغَيْرِشَىْءٍأَمْهُمُٱلْخَٰلِقُونَ﴿ «Неужели они были сотворены сами по себе(или просто так)? Или же они сами являются творцами? ﴾أَمْخَلَقُواْٱلسَّمَٰوَٰتِوَٱلأَرْضَ﴿ Или же это они сотворили небеса и землю? ﴾بَللاَّيُوقِنُونَ﴿ О нет! Просто они лишены убежденности. ﴾أَمْعِندَهُمْخَزَآئِنُرَبِّكَأَمْهُمُٱلْمُصَيْطِرُونَ﴿ Неужели у них находятся сокровищницы твоего Господа? Или же они сами являются владыками?», мое сердце готово было улететь».После битвы при Бадре Джубайр ибн Мутим пришел к Пророку(Да благословит его Аллах и приветствует!), чтобы выкупить захваченных в плен язычников. В то время он сам был многобожником. Но после того, как он услышал аяты этой суры, он принял Ислам.
Бухари 765, 3050, 4854, Муслим 463.