المائدة

После того, как Всевышний Аллах упомянул Тору, которую Он низвёл Его собеседнику Мусе(мир ему), похвалил её и прославил, повелел следовать ей, пока она не была отменена. После того, как Он упомянул Евангелие и похвалил её и повелел её обладателям следовать ей, как об этом говорилось ранее, Аллах приступил к упоминанию Священного Корана, который Он ниспослал Своему благородному рабу и посланнику. Он сказал:( وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ الْكِتَـبَ بِالْحَقِّ ) И Мы низвели тебе писание с истиной – с правдой, в которой нет сомнения, что она от Аллаха.( مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَـبِ ) Для подтверждения истинности того, что ниспослано до него из писания – из прежних писаний, содержащих упоминание о нём и прославление его, а также упоминание того, что оно ниспослано от Аллаха Его рабу и посланнику Мухаммаду(да благословит его Аллах и приветствует). Так что ниспослание Корана случилось в соответствии с предсказаниями в древних писаниях, и когда это случилось, у мудрецов из числа обладателей писаний, которые покорились повелениям Аллаха, последовали за законами Аллаха и уверовали в Его посланников, лишь увеличилась убеждённость в его истинности. Как сказал всевышний Аллах:( قُلْ ءَامِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلاٌّذْقَانِ سُجَّدًا – وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَآ إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً ) Скажи: «Веруйте в него(Коран) или не веруйте! Воистину, когда его читают тем, кому прежде было даровано знание, они падают ниц, касаясь земли своими подбородками. Они говорят: “Хвала нашему Господу! Воистину, обещание нашего Господа непременно исполнится”. (17:107-108) т.е. обещание на языках разных пророков и приходе Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует) . Слово Аллаха: ( وَمُهَيْمِناًعَلَيْهِ﴾ И для охранения его – для сохранности(этих писаний) согласно ибн Аббасу, «Коран защищает писания до него». Также считали: Икрима, Саид ибн Джубайр, Муджахид и другие знатоки. Ибн Джурайдж сказал: «Коран охраняет достоверность прежних писаний, ведь то, что он подтверждает – является истиной, а то, что не соответствует его букве в других писаниях - является ложью». Ибн Аббас также говорил: « Судьёй над остальными писаниями». Все эти мнения близки по смыслу. Слово Аллаха: (مُهَيْمِن)(Мухаймин) содержит значения: охраняющее, свидетельствующее, решающее за все прежние писания до него. Всевышний Аллах сделал это великие Писание, которое он ниспослал последним – самым полным, величайшим и совершеннейшим. Ведь Он собрал в нём все наилучшие вещи из прежних писаний, и усовершенствовал его дополнениями, которых нет в других писаниях. Именно поэтому Он сделал это писание охраняющим, свидетельствующим и решающим о других писаниях. Всевышний Аллах сам гарантировал сохранность этого писания. Он сказал:( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَـفِظُونَ ) Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его.(15:9)