Тафсир Ибн Касир
مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلًا ﴿١٤٣﴾
Слово Аллаха:(مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاءِ وَلاَ إِلَى هَـؤُلاءِ) Колеблясь между этим, ни к тем, ни к другим – т.е. лицемеры метаются между верой и неверием. Они не относятся к верующим, ни внешне, ни внутренне, они также не относятся к неверным - ни внешне, ни внутренне. Они внешне с верующими, а внутренне с неверными. Некоторых из них одолевают сомнения, они иной раз с теми, а другой раз с этими.(كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ) Как только она им осветит,они идут при ней. А когда окажется над ними мрак, они стоят.(2:20) Муджахид сказал:(مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاءِ) Колеблясь между этим, ни к тем, – ни к сподвижникам Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует .(وَلاَ إِلَى هَـؤُلاءِ)
Ни к другим – и ни к иудеям.
Ибн Джарир сообщает со слов ибн Умара
(да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «مَثَلُالْمُنَافِقِكَمَثَلِالشَّاةِالْعَائِرَةِبَيْنَالْغَنَمَيْنِ،تَعِيرُإِلىهَذِهِمَرَّةً،وَإِلَىهَذِهِمَرَّةً،وَلَاتَدْرِيأَيَّتَهُمَاتَتْبَع» «Лицемер подобен овце, блуждающей между двумя стадами, она примыкает то к этим, то к тем овцам, и не знает за кем из них следовать».(Этот хадис передаёт только Муслим.)(وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً) Ведь, если кого Аллах собьет с пути, то для того не найдешь ты дороги! – того, кого Он отвернёт от пути руководства:(فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا) А кого Он сбивает, - для того не найдешь защитника, руководителя.(18:17) ведь:(مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ) Кого сбивает с пути Аллах, тому нет водителя.(7:186) У лицемеров, которых Аллах сбил с пути спасения – нет наставника или спасителя от того положения, в котором они находятся. Ведь никто не даст оценку мудрости Аллаха, и никто не спросит Его, более того, Он спросит у всех.