آل عمران

Она не знала о том, какого пола зародыш в её утробе – женского или мужского.(فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَآ أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ) Когда она родила ее, то сказала: «Господи! Я родила девочку, – но Аллаху было лучше знать, кого она родила.(وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى) А ведь мальчик не подобен девочке – т.е. по силе и усердию в поклонении и служении Иерусалимскому храму.(وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ) Я назвала ее Марьям – это является одним из доказательств на позволительность давать имя ребёнку в день его рождения, ибо это было узаконено до Ислама и не было опровергнуто позже. В пророческой Сунне упоминается хадис о том, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «وُلِدَلِيَاللَّيْلَةَوَلَدٌ،سَمَّيْتُهُبِاسْمِأَبِيإِبْرَاهِيم» «В эту ночь у меня родился сын, я назвал его в честь моего предка Ибрахима». В Двух Сахихах также приводится хадис о том,что Анас ибн Малик принёс своего братишку в день, когда тот родился, к посланнику Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует). Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) , вставил ему в рот финик и дал ему имя Абдулла. В других хадисах говорится, что и другим новорождённым давали имена в день рождения. Катада передаёт от Самуры ибн Джундуба, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «كُلُّغُلَامٍرَهِينٌبِعَقِيقَتِهِ،يُذْبَحُعَنْهُيَوْمَسَابِعِهِ،وَيُسَمَّىوَيُحْلَقُرَأَسُه » «Каждый ребёнок является заложником своего выкупа до седьмого дня, пока за него не зарежут жертвенное животное, не дадут имя и не побреют голову». Этот хадис был рассказан имамом Ахмадом, а также другими рассказчиками хадисов, хадис признан ат-Тирмизи достоверным. Мы должны упомянуть, что другое повествование для этого хадиса содержало формулировку: «Должна пролиться кровь для его защиты». Это повествование наиболее известно, Аллах знает лучше. Аллах сообщает, что мать Марьям сказала: (وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَـانِ الرَّجِيمِ) И прошу Тебя защитить ее и ее потомство от сатаны, изгнанного и побиваемого – «Прошу защитить её и её потомство, т.е. её будущего сына Ису(мир ему)». Аллах ответил на её мольбу, так Абдур-Раххак передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «مَامِنْمَوْلُودٍيُولَدُإِلَّامَسَّهُالشَّيْطَانُحِينَيُولَدُ،فَيَسْتَهِلُّصَارِخًامِنْمَسِّهِإِيَّاهُ،إِلَّامَرْيَمَوَابْنَهَا» «Любого новорождённого постигает прикосновение сатаны при рождение, и он начинает кричать из-за этого прикосновения, кроме Марьям и её сына Ису». Абу Хурайра добавил: «Если хотите, прочитайте:(وِإِنِّى أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَـانِ الرَّجِيمِ) И прошу Тебя защитить ее и ее потомство от сатаны, изгнанного и побиваемого». Этот хадис рассказали два шейха: аль-Бухари и Муслим. мать Марьям (мир ей); Сахих аль-Бухраи 5723; Акика; для его защиты; Сахих аль-Джами 4541; жертвенного животного; Сахих аль-Бухари 3177.