Тафсир Ибн Касир
وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً أَوْ ظَلَمُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ فَٱسْتَغْفَرُوا۟ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلُوا۟ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿١٣٥﴾
Аллах сказал:( وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَـحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ )
А те, которые совершили мерзость или обидели самих себя, вспомнили Аллаха и попросили прощения своим грехам – т.е. после того, как они совершили грех, они покаялись и попросили прощения за него.
Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إِنَّرَجُلًاأَذْنَبَذَنْبًافَقَالَ: رَبِّإِنِّيأَذْنَبْتُذَنْبًافَاغْفِرْهُ،فَقَالَاللهُعَزَّوَجَلَّ: عَبْدِيعَمِلذَنْبًافَعَلِمَأَنَّلَهُرَبًّايَغْفِرُالذَّنْبَوَيَأْخُذُبِهِ،قَدْغَفَرْتُلِعَبْدِي،ثُمَّعَمِلَذَنْبًاآخَرَفَقَالَ: رَبِّإِنِّيعَمِلْتُذَنْبًافَاغْفِرْهُ،فَقَالَتَبَارَكَوَتَعَالى: عَلِمَعَبْدِيأَنَّلَهُربًّايَغْفِرُالذَّنْبَوَيَأْخُذُبِهِ،قَدْغَفَرْتُلِعَبْدِي،ثُمَّعَمِلَذَنْبًاآخَرَفَقَالَ: رَبِّإِنِّيعَمِلْتُذَنْبًافَاغْفِرْهُلِي،فَقَالَاللهُعَزَّوَجَلَّ: عَلِمَعَبْدِيأَنَّلَهُربًّايَغْفِرُالذَّنْبَوَيَأْخُذُبِهِ،قَدْغَفَرْتُلِعَبْدِي،ثُمَّعَمِلَذَنْبًاآخَرَفَقَالَ: رَبِّإِنِّيعَمِلْتُذَنْبًافَاغْفِرْهُلِي،فَقَالَاللهُعَزَّوَجَلَّ: عَلِمَعَبْدِيأَنَّلَهُربًّايَغْفِرُالذَّنْبَوَيَأْخُذُبِهِ،أُشْهِدُكُمْأَنِّيقَدْغَفَرْتُلِعَبْدِيفَلْيَعْمَلْمَاشَاء» «Поистине,(один из) рабов(Аллаха) совершил грех и сказал: “Господь мой, я согрешил, прости же меня!” И Господь его сказал: “Узнал ли раб Мой, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них? Я прощаю Своего раба”. Потом прожил он,(не совершая грехов), сколько пожелал Аллах,(снова) совершил грех и сказал: “Господь мой, я согрешил, прости же меня!” - и(Господь) сказал: “Узнал ли раб Мой, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них? Я прощаю Своего раба”. Потом прожил он,(не совершая грехов), сколько пожелал Аллах,(снова) совершил грех и сказал: “Господь мой, я снова согрешил, прости же меня!” - и(Господь) сказал: “Узнал ли раб Мой, что у него есть Господь, Который прощает грехи и наказывает за них?” -(и трижды повторил): “Я прощаю Своего раба”,(а потом добавил): “Пусть же делает, что хочет” ».(Два шейха передают его в двух Сахихах от Исхака ибн Тальха)Абдур-Раззак передаёт, что Анас ибн Малик сказал: «До меня дошло. Что когда был ниспослан аят:( وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَـحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ )
А те, которые совершили мерзость или обидели самих себя, вспомнили Аллаха и попросили прощения своим грехам – когда был ниспослан этот аят, Иблис заплакал».
Слово Аллаха:
( وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ ) а кто прощает грехи, кроме Аллаха? – т.е. никто не прощает их кроме Него. Аллах сказал:( وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) и не упорствовали в том, что они совершили, будучи знающими – т.е. они покаялись за свои грехи, вернулись к Аллаху сразу же и не продолжали совершать грехи. Даже если их грехи повторялись, они каялись за них.(وَهُمْ يَعْلَمُونَ )
будучи знающими.
Муджахид передаёт, что Абдулла ибн Убайд ибн Умайр прокомментировал аят:
( وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) будучи знающими – о том, что тот, кто покаялся.то простил его Аллах. Это подобно слову Аллаха:( أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ ) Неужели они не знают, что Аллах принимает покаяния от Своих рабов…(9:104) а также слову Аллаха:( وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَّحِيماً ) Если кто-либо совершит злодеяние или будет несправедлив по отношению к себе, а затем попросит у Аллаха прощения, то он найдет Аллаха Прощающим и Милосердным.(4:110). Аятов, подобных этим множество.
Сахих аль-Бухари (6953), Муслим (4953).