الحج

Всевышний Аллах отмечает здесь ничтожность идолов и на слабоумие тех, кто поклоняется им:(يأَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ) О люди! Приводится притча – о том, чему же поклоняются эти невежественные об Аллахе многобожники;(فَاسْتَمِعُواْ لَهُ) Послушайте же её – т.е. прислушайтесь и постарайтесь понять;(إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُواْ ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُواْ لَهُ) Воистину, те, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха, не сотворят и мухи, даже если они объединятся для этого – т.е. если соберутся все идолы и истуканы, которым поклоняетесь, чтобы сотворить муху, они не смогут этого сделать. Как передаёт имам Ахмад (2/391) от Абу Хурайры хадис от посланника Аллаха, в котором Аллах Всемогущий и Всевышний сказал: «وَمَنْأَظْلَمُمِمَّنْخَلَقَ(خَلْقًا)كَخَلْقِي،فَلْيَخْلُقُوامِثْلَخَلْقِيذَرَّةًأَوْذُبَابَةًأَوْحَبَّة» «Кто нечестивее, чем тот, кто пытается сотворить как. Пусть же попробуют сотворить хотя бы пылинку или муху или зёрнышко». В двух Сахихах передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Всевышний Аллах сказал: «قَالَاللهُعَزَّوَجَلَّوَمَنْأَظْلَمُمِمَّنْذَهَبَيَخْلُقُكَخَلْقِي،فَلْيَخْلُقُواذَرَّةً،فَلْيَخْلُقُواشَعِيرَة» "Кто же нечестивее, чем тот, кто пошёл творить творение, как Моё творение! Пусть же они сотворят(из ничего хотя бы) пылинку! Пусть же они сотворят зёрнышко! Пусть же они сотворят ячменное зерно!" Затем Аллах сказал: (وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لاَّ يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ) Если же муха заберёт у них что-нибудь, они не смогут отобрать у неё это – т.е. они не только не могут сотворить даже одной мухи, более того, они не могут сопротивляться ей или одолеть её. Если муха заберёт то, что на них, они не смогут вернуть это обратно, не смотря на то, что муха является одним из слабейших и ничтожных творений Аллаха. Слова Аллаха: (ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) Слаб требующий, и требуемое – ибн Аббас сказал: «Тот, кто добивается – это идол, а тот, от кого добиваются – это муха». Это мнение предпочёл ибн Джарир, и оно наиболее подходит к содержанию аята. Ас-Судди и другие сказали:( الطَّالِبُ) Требующий – идолопоклонник:(وَالْمَطْلُوبُ) И требуемое – идол». Бухари 5953, Муслим 2111.