×

البقرة

Аят 120

Тафсир Ибн Касир

وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ ٱلْيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعْدَ ٱلَّذِى جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿١٢٠﴾

Ибн Джарир прокомментировал аят: وَلَنتَرْضَىعَنكَالْيَهُودُوَلاَالنَّصَارَىحَتَّىتَتَّبِعَمِلَّتَهُمْ Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии – « О Мухаммад ни иудеи, ни христиане никогда не будут довольны тобой. Поэтому оставь стремление угодить им, а стремись угодить Аллаху и лишь Его довольста ищи, ибо послал тебя Аллах с истиной». Слово Всевышнего Аллаха: قُلْإِنَّهُدَىاللَّهِهُوَالْهُدَى Скажи: «Путь Аллаха – это прямой путь» - «Скажи, о, Мухаммад: «Руководство, с которым меня послал Аллах и является руководством – правильной совершенной, всеобъемлющей религией». Катада сказал: قُلْإِنَّهُدَىاللَّهِهُوَالْهُدَى Скажи: «Путь Аллаха – это прямой путь». Это один из способов диспута, которому Аллах обучил Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижников для того, чтобы они смогли вести спор с приверженцами заблуждения». Катада также сказал: «До нас дошло, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: « لَاتَزَالُطَائِفَةٌمِنْأُمَّتِييُقَاتِلُونَعَلَىالْحَقِّظَاهِرِينَ،لَايَضُرُّهُمْمَنْخَالَفَهُمْحَتَّىيَأْتِيَأَمْرُالله » «Группа из моей Уммы будет продолжать сражаться за истину и побеждать, и не причинит им вреда тот, кто враждует с ними, пока не придёт Аллах со Своим повелением » Я считаю, что этот хадис приводится в Сахихе со ссылкой на Абдуллу ибн Амра. وَلَئِنِاتَّبَعْتَأَهْوَآءَهُمبَعْدَالَّذِيجَآءَكَمِنَالْعِلْمِمَالَكَمِنَاللَّهِمِنوَلِيٍّوَلاَنَصِيرٍ Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником. В этом аяте содержится жёсткое предупреждение и предостережение для Уммы от следования традициям иудеев и христиан после того, как мусульмане познали Коран и Сунну (Да упасёт нас Аллах от этого). Так или иначе, это обращение к пророку(да благословит его Аллах и приветствует) , чтобы он предостерёг свою общину. Учёные считают, что аят: حَتَّىتَتَّبِعَمِلَّتَهُمْ пока ты не станешь придерживаться их религии – является доводом на то, что неверие является одной религией. Как это также говорится в слове Аллаха: (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)«Вам ваша религия -, мне – своя религия»(109:6) На основе этого принципа мусульмане наследуют друг у друга, а неверные наследуют друг у друга. Каждый имеет право наследовать у своего единоверца, так как все они помимо мусульман являются одной общиной. Это мнение имама Шафии, Абу Ханифы и Ахмада, согласно повествованию от него. Имам Малик в одном повествовании сказал, что обладатели двух разных религий не могут наследовать друг у друга, как об этом говорится в хадисе. Аллах знает лучше. Сахих Муслим 1924.