مريم

Также:(أَوَلَمْ يَرَ الإِنسَـنُ أَنَّا خَلَقْنَـهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مٌّبِينٌ - وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِىَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحىِ الْعِظَـمَ وَهِىَ رَمِيمٌ - قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِى أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ ) Неужели человек не видит, что Мы сотворили его из капли? И вот он открыто препирается! Он привёл Нам притчу и забыл о своём сотворении. Он сказал: «Кто оживит кости, которые истлели?» Скажи: «Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз. Он ведает о всяком творении».(36:77-79) в рассматриваемой нами суре Аллах говорит:(وَيَقُولُ الإِنْسَـنُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيّاً - أَوَلاَ يَذْكُرُ إلإِنْسَـنُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً ) И говорит человек: "Разве, когда я умру, я буду изведён живым?" Разве не вспомнит человек, что Мы сотворили его раньше, а был он ничем? – Всевышний Аллах аргументирует воскрешение началом творения. Ведь Аллах сотворил человека из небытия, неужели Он не в силах воскресить его, когда тот уже является чем-то? Как сказал Аллах:(وَهُوَ الَّذِى يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ) Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче.(30:27) В достоверном хадисе посланник Аллаха сказал: «يَقُولُاللهُتَعَالَى: كَذَّبَنِيابْنُآدَمَوَلَمْيَكُنْلَهُأَنْيُكَذِّبَنِي،وَآذَانِيابْنُآدَمَوَلَمْيَكُنْلَهُأَنْيُؤْذِيَنِي،أَمَّاتَكْذِيبُهُإِيَّايَفَقَوْلُهُلَنْيُعِيدَنِيكَمَابَدَأَنِي،وَلَيْسَأَوَّلُالْخَلْقِبِأَهْوَنَعَلَيَّمِنْآخِرِهِ،وَأَمَّاأَذَاهُإِيَّايَفَقَوْلُهُإِنَّلِيوَلَدًاوَأَنَاالْأَحَدُالصَّمَدُالَّذِيلَمْيَلِدْوَلَمْيُولَدْوَلَمْيَكُنْلَهُكُفُوًاأَحَد» «Говорит Аллах Всевышний: «Сын Адама обвинил Меня во лжи, и не подобало ему обвинять Меня. Сын Адама оскорбил Меня, и не подобало ему оскорблять Меня. Его обвинение Меня во лжи это его слова: «Он не воссоздаст меня, как сотворил в первый раз». Разве воссоздать творение не легче, чем сотворить его впервые?» Его оскорбление Меня это его слова, что у Меня есть сын. Хотя Я Один Самодостаточный, Который не родил и не был рождён. И не был ровен Ему никто».