الإسراء

Выстаивай молитву при склонении солнца к мраку ночи, и чтение Корана на заре. Поистине, Коран на заре имеет свидетелей! «Выстаивай молитву при склонении солнца». Хушайм передаёт от Мугиры, а тот от Ша’би, а тот от Ибн Аббаса, что склонение солнца - это состояние его зенита. Это также передал Нафи’ от Ибн Умара, а также рассказал Малик в своём тафсире от аз-Зухри, от Ибн Умара. Это также мнение Барза аль-Аслами, это также передал Ибн Мас’уд и Муджахид. Это также мнение Хасана, ад-Даххака, Абу Джа’фара аль-Бакира и Катады. Его же предпочёл ибн Джарир. В этот аят входят все пять времён молитв. Слова Аллаха:( لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ ) «при склонении солнца к мраку ночи» – т.е. к тьме ночи или к закату солнца. Возможно подразумеваются молитвы: зухр(обеденная), аср(предвечерняя) и магриб(вечерняя).(وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ ) «и чтение Корана на заре» – т.е. утренняя молитва. В достоверной сунне приводятся хадисы с уровнем «Мутаватир» с деталями и подробным описанием этих времён. На этом сегодня приверженцы Ислама. Они получили знание о временах молитвы от праведных предшественников, из поколения в поколение, именно так, как эти времена установлены. Хвала Аллаху.( إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) «Поистине, Коран на заре имеет свидетелей» Ибн Мас’уд передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал по поводу аята:( وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) «И чтение Корана на заре. Поистине, Коран на заре имеет свидетелей» – «تَشْهَدُهُمَلَائِكَةُاللَّيْلِوَمَلَائِكَةُالنَّهَار» «О нем свидетельствуют ночные и дневные ангелы». Аль-Бухари передаёт от Абу Хурайры, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «فَضْلُصَلَاةِالْجَمِيعِعَلَىصَلَاةِالْوَاحِدِخَمْسٌوَعِشْرُونَدَرَجَةً،وَتَجْتَمِعُمَلَائِكَةُاللَّيْلِوَمَلَائِكَةُالنَّهَارِفِيصَلَاةِالْفَجْر» «Преимущество коллективной молитвы над молитвой в одиночку в двадцать пять степеней. Ночные и дневные ангелы собираются на утреннюю молитву». Абу Хурайра добавил: «Читайте, если хотите:( وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) «И чтение Корана на заре. Поистине, Коран на заре имеет свидетелей». Имам Ахмад передаёт от Ибн Мас’уда, а тот от Абу Хурайры, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал по поводу аята:( وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) «И чтение Корана на заре. Поистине, Коран на заре имеет свидетелей» – «تَشْهَدُهُمَلَائِكَةُاللَّيْلِوَمَلَائِكَةُالنَّهَار» «О нем свидетельствуют ночные и дневные ангелы». Согласно версии в двух «Сахихах» в одном хадисе посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «يَتَعَاقَبُونَفِيكُمْمَلَائِكَةٌبِاللَّيْلِوَمَلَائِكَةٌبِالنَّهَارِ،وَيَجْتَمِعُونَفِيصَلَاةِالصُّبْحِوَفِيصَلَاةِالْعَصْرِ،فَيَعْرُجُالَّذِينَبَاتُوافِيكُمْفَيَسْأَلُهُمْرَبُّهُمْوَهُوَأَعْلَمُبِكُمْكَيْفَتَرَكْتُمْعِبَادِي؟فَيَقُولُونَ: أَتَيْنَاهُمْوَهُمْيُصَلُّونَ،وَتَرَكْنَاهُمْوَهُمْيُصَلُّون» «Ангелы, пребывающие среди вас ночью, сменяют тех, кто находится среди вас днём, а встречаются они друг с другом во время утренней и послеполуденной молитв. После этого те(ангелы), которые провели среди вас ночь, возносятся(к небесам), и(Аллах) спрашивает их: “В каком(положении) оставили вы рабов Моих?” — хотя Он и знает(всё о вас) лучше(ангелов), а они отвечают: “Мы покинули их, когда они молились, и когда мы пришли к ним, они(тоже) молились”». Хадис, имеющий большое количество путей и цепочек с одним и тем же текстом, считается самым достоверным, согласно науке о хадисах. ; Бухари 4717; Ахмад 2/474, ан-Насаи в «Кубра» 11293, ибн Маджах 670; Бухари 555, Муслим 632.