Тафсир Ибн Касир
سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ ٱلنَّارُ ﴿٥٠﴾
Аллах говорит:( سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ ) «Штаны их из смолы» – т.е. их одежды будут из смолы, т.е. жидкости, которой покрывают верблюдов. Катада прокомментировал, что смола самый быстровоспламеняющийся материал. Ибн Аббас считал, что(قَطِرَان) упомянутый в аяте это растопленная медь. Возможно чтение аята как:(سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرٍآنٍ)
«их одеяние будет из растопленной и застывшей на них меди» – согласно Муджахиду, Икриме, Саиду ибн Джубайру, аль-Хасану и Катаде.
Слова Аллаха:
(وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ ) «Лица их покрывает огонь» – подобны словам Аллаха в другом аяте:( تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَـلِحُونَ ) «Огонь будет сжигать их лица, и там они будут корчиться».(23:104)Имам Ахмад передаёт от Яхьи ибн Абу Исхака, а тот от Аббана ибн Язида, а тот от Яхьи ибн Абу Касира, а тот от Зайда ибн Абу Аслама, что Абу Малик аль-Аш’ари рассказывал, как посланник Аллаха(Да бдагословит его Аллах и приветствует) сказал: «أَرْبَعٌفِيأُمَّتِيمِنْأَمْرِالْجَاهِلِيَّةِلَايَتْرُكُونَهُنَّ:الْفَخْرُبِالْأَحْسَابِ،وَالطَّعْنُفِيالْأَنْسَابِ،وَالْاسْتِسْقَاءُبِالنُّجُومِ،وَالنِّيَاحَةُعَلَىالْمَيِّتِ،وَالنَّائِحَةُإِذَالَمْتَتُبْقَبْلَمَوْتِهَا،تُقَامُيَوْمَالْقِيَامَةِوَعَلَيْهَاسِرْبَالٌمِنْقَطِرَانٍوَدِرْعٌمِنْجَرَب» «Четыре особенности в моей Умме остались от времён Джахилии, и их не оставят: хвастовство происхождением, дискредитация родословной, прошение дождя посредством звёзд, громкое оплакивание покойника. Если плакальщица(которую нанимают для рыдания над усопшим) не покается до смерти, то в Судный день она предстанет в штанах из смолы и рубахе из струпьев».(Ахмад 5/342) Муслим также приводит этот хадис.